|
|
Уважаемые читатели!
Редколлегия газеты «Осетия
сегодня» продолжает информировать вас
о ходе той грандиозной работы, которая,
без сомнения, будет знаменовать собой
новый этап в духовной жизни нашего
народа, нашей республики – экранизации
всемирно-известного эпоса «Сказания о
нартах», подготовка к осуществлению
которого уже началась в прошлом 2005 году
силами специально созданного в нашей
республике Фонда сохранения и
популяризации нартского эпоса и других
источников культурного наследия
осетинского народа. Напомним, что
указанный фонд под руководством В. С.
Гизоева приглашает всех желающих
принять участие в этой небывалой по
масштабам работе - в популяризации
эпоса во всем мире. Деятели культуры
и искусства, писатели и поэты, ученые-нартоведы,
историки, этнографы и другие
представители не только, собственно,
интеллигенции, но и всего нашего народа
помогут явить миру величественные
образы своих духовных предков-нартов,
их дела, подвиги, мысли, чувства, стиль
их поведения и мышления, психологию,
мужественность, стойкость,
воинственность и т.д. Эти качества были
свойственны лучшим представителям
мировой цивилизации, и это посредством
экранизации нартского эпоса должно
стать достоянием всего человечества,
прежде всего их прямых духовных
наследников - осетин. Это и будет ответ
всех благородных и честных людей на те
факты варварства, бескультурья,
пошлости, зверства, бесчеловечности,
вандализма, которые, к сожалению,
встречаются сейчас не только в нашей
повседневной жизни, но зачастую
проникают и в СМИ, пропагандируются,
извращая сам смысл жизни.
Экранизация нартского эпоса, который
является одним из высших достижений
человеческой духовности, – дело
поистине всенародное, по крайней
мере, для представителей осетинской
нации. Поэтому мы обращаемся ко всем
жителям нашей республики, вне
зависимости от их социальной и
национальной принадлежности, с
просьбой внести свою лепту в дело
реализации этого грандиозного проекта.
Ибо все, кто каким-либо образом будет
принимать в этом событии
непосредственное участие или просто
благожелательно относиться к нему,
духовно поддерживая и вдохновляя его
создателей, тем самым создавая
благожелательную атмосферу вокруг
этого проекта, так или иначе будет
причастен к этому светлому источнику
национального духа, который является
благословением наших предков,
создавших этот эпос для нас.
Сейчас нашему народу, как никогда ранее,
необходимо воплотить в жизнь те
героические качества, те возвышенные
гуманные чувства, мысли, идеи, которые
всегда помогали нашим предкам занимать
достойное место среди всех народов
мира, преодолевая все тяготы и беды,
стоящие на его пути. Обращаясь к нашему
народу, мы прежде всего просим сообщить
нам о тех мыслях, идеях, чувствах,
которые до сих пор будят в нем, казалось
бы, сказания о наших мифологических
предках. Да, многое из нартского эпоса
уже записано, опубликовано и
проанализировано в трудах осетинских и
русских ученых, а также других стран.
Но время идет вперед, открываются
новые горизонты этого, без
преувеличения, бездонного духовного
источника, появляются молодые ученые,
которые путем труднейших поисков
раскрывают новые, чрезвычайно важные
для понимания сути эпоса аспекты в
духовной и бытовой сфере жизни нартов,
на которые в свое время могли не
обратить должного внимания их научные
представители. Нужна серьезная работа
над методическими проблемами анализа
нартского эпоса с учетом новых
достижений как в области
историкографии, археологии и других
естественных наук, так и в области
лингвистики, эпистики, мифологии,
языкознания, языковедения и т.д. Именно
совершенствованием методологии
анализа нартского эпоса с помощью
новейших научных методов и воплощением
его в образы широчайшими возможностями
современной кинематографии и
занимается сейчас созданный при фонде
Нартский комитет, для работы в котором
приглашаются вся интеллигенция
республики, прежде всего продолжатели
благородного дела сказителей –
кинематографисты, кинорежиссеры,
актеры, поэты, писатели и т.д.
Безусловно, нет нации, которая бы не
гордилась своими героями, предками,
историей, культурой. Но именно к тем
нациям, которые имеют право на наиболее
видное в этих областях место среди всех
народов, известных современной
цивилизации, относятся осетины, и
мировое сообщество должно это признать.
И дело не только в их мужестве, в
частности, в количестве в их среде
Героев Советского Союза, грудью
заслонивших страну в ВОВ от злейших
варваров, грабителей, убийц,
уничтожителей культуры. Осетины,
прямые потомки некогда могущественных
скифо-сармато-аланских племен,
игравшие ключевую роль в исторических
судьбах многих народов и государств
Европы и Азии, в настоящее время, по
мнению многих мировых ученых,
единственные в мире, кто сохранил
верность «арийскому простору» -
индоиранской прародине, культуре и
самобытности ариев, их языку – всему,
что могла дать своему народу великая
арийская степь и что она передала через
осетин всему человечеству. Племена,
населявшие долгое время евразийскую
степь и сменявшие друг друга на
протяжении тысячелетий, вобрали в себя
все многообразие и исторических
событий, и деяний, связанных с
происхождением и древнейшими этапами
истории предшественников и прямых
предков осетинского народа. В этом
аспекте осетины многими
исследователями по праву признаются
единственными индоиранцами во всей
Европе и на Кавказе, «пощаженными»
широкой волной этногенеза давно
ушедших без следа народов Европы и
Кавказа.
И именно это обстоятельство и
позволяет ученым, изучающим духовное
наследие народов Кавказа, обратить
внимание на исключительную роль осетин
как создателей, хранителей и
распространителей богатейшего,
поистине бездонного эпоса о нартах,
который уже от них был перенят другими
народами региона с той или иной
спецификой.
Конечно, форма отражения реальной
истории осетинской нации в нартском
эпосе гиперболизирована,
мифологизирована, приобретает иногда
просто фантастические формы. Но в нем,
по мнению виднейших историков и
нартоведов, определенные, собственно,
кавказские фольклорные моменты,
которые, безусловно, могут и должны
быть использованы как исторические
источники, отражавшие в определенной
мере реальную историю и носителей
культуры народов, представлявших
прямых предков осетин и в
напластованиях эпоса сохранивших в той
или иной форме как историю их скитаний
по евразийской степи, так и специфику
их пребывания на Кавказе.
Безусловно, сплетение культур и
исторических судеб племен и народов,
населявших Кавказ с древнейших времен,
отразилось в нартском эпосе в
различных вариантах (особенно в
абхазском и вайнахском) в разной,
иногда противоречивой форме. Но при
этом именно осетинский вариант «Нартиады»,
по мнению виднейших ученых нартоведов,
наиболее полно сохраняет память о
своих истоках, прежде всего об
особенностях языка его
первосоздателей, в которых сохранена и
до сих пор существует в той или иной
степени неприкосновенности живая
фонетика индоиранских обитателей
Кавказа, уже принесших с собой ядро
этого эпоса, и только потом, в
результате взаимовлияния и
взаимопроникновения культур с
соседними народами, распространивших
его (в той или иной форме и степени) по
всему Кавказу. И только поэтому
обращение к уникальному словарному
фонду осетинского языка, прежде всего
в обработке В.И. Абаева, позволяет
найти в эпосе золотые крупицы
подлинных событий тысячелетней
осетинской истории, безусловно,
затемненные последующими
многослойными массовыми переселениями
и многочисленными взаимовлияниями
разноязычных жителей Кавказа.
Именно этой методологической проблеме
и посвящается сегодняшняя (вторая по
счету) статья в газете «Осетия сегодня»,
в которой в дальнейшем открывается
специальная рубрика «Фильм о нартах –
наш фильм». Просим всех желающих
откликнуться на призыв о
сотрудничестве по чрезвычайно важной и
сложной проблеме - экранизации
нартского эпоса.
По возможности, отклики на статьи по
этой теме будут опубликованы в газете «ОС».
(Продолжение следует.)
Фонд сохранения и популяризации
нартского эпоса и других источников
культурного наследия осетинского
народа
Вернуться к материалам
|
|
